YAHUDI PANDANG HINA MANUSIA LAIN YANG TAK SEAGAMA DENGAN MEREKA - DR. RAIS YATIM

YB. DATUK SERI DR. RAIS YATIM , MENTERI LUAR

1. Tindakan rejim zionis yang terus menyerang seketika selepas Resolusi Majlis Keselamatan PBB dibuat dua hari lalu, mencerminkan apa sebenarnya jenis manusia yang dipanggil zionis itu. Melalui kacamata Judaism, zionis memandang hina terhadap manusia lain yang mereka anggap hanya 'isi dunia' sahaja. Mereka menganggap hanya diri mereka yang bertaraf 'manusia' pilihan Yahweh (Tuhan) mereka. Inilah sebab utama kenapa Hitler hampir melenyapkan orang Yahudi di Jerman dan Eropah suatu masa dahulu.

2. Tindakan Israel sebenarnya adalah untuk meneruskan ideology agama mereka yang memandang rendah terhadap manusia lain yang tidak seagama dengan mereka atau tidak sehaluan dengan falsafah hidup dengan Yahudi. Terdapat satu falsafah dalam Judaism yang menganggap manusia selain daripada penganut agama Yahudi dianggap tidak setaraf dengan mereka.

3. Israel terus menyerang itu bukan tamparan kepada Malaysia, Brazil dan lain-lain Negara yang bersungguh-sungguh memperjuangkan nasib kemanusiaan di Gaza. Sebaliknya perbuatan itu adalah tamparan khusus kepada PBB dan dasar keamanan sejagat yang setakat ini gagal mengatasi sifat pemusnah Zionis. Fakta bahawa Amerika Syarikat (AS) berkecuali dalam membuat keputusan Majlis Keselamatan PBB itu juga mencerminkan siapa sebenarnya yang memperkasa dan mendalangi Israel. Jika Israel bertindak bersendirian, ia sudah lama hancur-lumat ‘dikerjakan’ oleh palestin dan sekutunya.

( Kanak-Kanak telah menjadi mangsa keganasan Zionis)

4. Jadi, kelangsungan daripada situ kita dapati tindakan keganasan Israel ke atas Gaza adalah penerusan bagi mencapai bukan sahaja dari sudut politik tetapi juga dari sudut ideology keagamaan. Memang tindakan Israel boleh dilihat cuba melupuskan palestin sebab dulu pernah dilakukan dan pernah juga dinyatakan bahawa peperangan ini adalah peperangan agama.

5. Justeru banyak pihak berpendapat bahawa ini adalah perang agama terutamanya di pihak Israel. Pandangan saya pastinya akan dikritik tetapi sebenarnya itulah yang berlaku. Ini juga menunjukkan bahawa dialog dan persidangan di Majlis Keselamatan PBB yang dilaksanakan sebelum ini adalah gagal. Ini kerana yang berkudis ditempat lain tetapi yang diubat di tempat lain.

Sedutan temubual Datuk Seri Dr. Rais Yatim
Menteri Luar ketika diwawancara oleh
Wartawan Mingguan Malaysia, Noraini Abd. Razak
dan Khuzairi Ismail.



( Kera pun tak suka dengan perangai zionos yahudi - lihatlah gambar di atas bagaimana marahnya sang kera dengan keganasan zionis. Adakah anda marah pada zionis seperti kera di atas..? )

ULASAN PENULIS :

Kalau betul seperti yang diperkatakan oleh YB. Datuk Seri Dr. Rais Yatim bahawa peperangan Zionis ke atas penduduk palestin adalah peperangan agama, maka saya mencadangkan agar Ulama di Malaysia membuat sidang tergempar untuk membuat satu fatwa tentang 'Hukum Berjihad menentang Yahudi". Keluarkan fatwa segera tentang wajibnya umat Islam di Malaysia ini mendermakan harta benda mereka dengan jumlah tertentu untuk disumbangkan kepada tabung jihad membantu umat Islam di palestin. Kita juga kena keluarkan fatwa bahawa sesiapa yang sanggup berjihad untuk pergi ke palestin menentang israel adalah suatu Juhadul Akbar dan kalau mati adalah mati syahid.

Janganlah ulama kita hanya sibuk dan bersemangat nak buat fatwa tentang Yoga sahaja. Bila nak keluarkan fatwa mengenai jihad di palestin ni..?

Saya sebagai seorang bekas tentera sanggup secara sukarela untuk berjuang ke sana jika di arahkan oleh pihak kerajaan. Saya juga menyeru kepada semua bekas-bekas komando tentera dan juga bekas-bekas UTK yang pakar buat bom untuk tampil ke hadapan menawarkan darah mereka untuk berjihad menentang zionis. Insya Allah, mana-mana bekas komando yang terbaca blog ini, ataupun sesiapa yang mempunyai saudara mara yang pernah bertugas sebagai komando dan UTK ( sila maklumkan pada mereka) , sila daftarkan nama anda kepada saya sekarang melalui email saya : epispem@yahoo.com.my. Saya akan serahkan cadangan ini kepada Wisma Putra. Salam.

SPB BAGINDA YANG DIPERTUAN AGONG DI MUKTAMAR AMAL ISLAMI MALAYSIA

SERI PADUKA BAGINDA YANG DIPERTUAN AGONG TUANKU MIZAN ZAINAL ABIDIN

1. Assalamualaikum. Untuk makluman semua pembaca sekelian bahawa satu Muktamar Kebangsaan Majlis Amal Islami Malaysia iaitu pertemuan NGO-NGO Islam seluruh negara akan berlangsung pada 13 hb Januari 2009 (Selasa) mulai jam 0900 - jam 4.30 petang di Dewan Pelnari, Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC). Majlis ini akan disempurnakan perasmiannya oleh SPB Yang DiPertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin. Muktamar ini adalah atas anjuran Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM ).

2. Ini adalah muktamar yang julung-julung kali diadakan peringkat kebangsaan bagi menyatukan fikrah dan juga perjaungan para NGO Islam di negara ini agar kedudukan islam dan Umat Islam tidak mudah diperlekeh dan digugat oleh masyarakat bukan Islam yang sejak akhir-akhir ini sudah berani mencabar islam dan kedudukan Islam di negara ini.

3. Tiga kertas kerja akan dibentangkan di Muktamar ini yang ianya akan dibentangkan sendiri oleh Datuk Hj Mohd Nakhaie Ahamd, YDP YADIM, Tuan Haji Zaid kamaruddin, Presiden JIM dan Hj Yusri bin Mohamad, Presiden ABIM.

4. Ayuh marilah kita bersama-sama hadir ke muktamar ini nanti dan tolong sebarkan maklumat ini kepada kawan-kawan seluruh negara. Masuk adalah percuma dan makan minum akan disediakan oleh penganjur di sepanjang program ini. Jangan lepaskan peluang untuk bersatu membela Islam di negara ini.

AKAL TAK BERPANDUKAN WAHYU

1. Hari ini Jumaat 2 hb Januari 2009, saya berkesempatan solat maghrib di Surau Al-Mawaddah, Taman Mutiara B.B.Bangi. Al-Hamdulilllah selepas solat maghrib ada Kuliah maghrib yang disampaikan oleh Prof. Dr. Mohd. Kamal Hasan, mantan Rektor Universiti Islam Antarabangsa (UIAM). Kalau nak tahu lebih lanjut apa isi penting kuliah Prof. Kamal, sila baca selanjutnya di bawah ini..!

2. Beliau telah mentela'ah Kitab Ihya' Ulumuddin, karya Imam al-Ghazali. Prof Kamal telah memfokuskan pengajian kepada perbahasan mengenai kepentingan AKAL di dalam menjana kekuatan berfikir. Akal yang boleh memberi kekuatan berfikir adalah akal yang menggunakan sentuhan dan bisikan lubuh hatinya dalam menilai sesuatu perkara yang berasaskan kepada pedoman wahyu Ilahi dan Sunnah Nabi. Akal yang dicerna hanya melalui ilmu duniawi semata-mata tidak boleh memberi manfaat kepada manusia dan juga kepada alam sejagat.

3. Prof. Kamal telah menjelaskan lagi bahawa apa yang berlaku hari ini ialah manusia yang berakal dan berpengetahuan tinggi dewasa ini hanya menggunakan kekuatan akal mereka semata-mata untuk menilai sesuatu kejadian ataupun kesan buruk yang berlaku di dalam sesuatu negara sama ada dari segi ekonomi, sosial, politik dan juga soal kehidupan harian manusia. Mereka langsung tidak melihat ataupun mengambil iktibar daripada apa yang berlaku dengan pedoman wahyu Al-Quran dan hadis Nabi s.a.w. Itu sebabnya apabila berlaku sahaja kejadian buruk ataupun impak sosial dalam masyarakat, termasuk kesan malapetaka alam semulajadi maka mereka akan sentiasa merujuk kepada hukum akal dan juga pakar-pakar sains moden untuk membuat sesuatu rumusan dan juga jalan penyelesaian. Ternyata ianya tidak boleh menyelesaikan masalah.

4. Sebab itulah Imam al-Ghazali dalam kitabnya ini telah menegaskan bahawa Akal itu hanya boleh berperanan dan juga berfungsi dengan baik apabila ianya didasarkan kepada pedoman al-Quran dan al-Hadis. Ini kerana akal hanya boleh menjangkau dan menjangkakan tentang perkara-perkara zahir yang boleh dirasa, yang boleh dikesan, yang boleh diukur dan boleh di nilai oleh pancaindera sahaja. Sebaliknya, akal yang berpandukan kepada al-Quran dan Hadis, ianya boleh menjangkakan sesuatu yang di luar batas-batas tersebut yang tidak diketahui oleh ilmu sains moden.

5. Prof. Kamal telah membawa satu contoh di mana masyarakat dunia dan sebahagian penduduk di negara kita sekarang ini terlalu vokal di dalam membiacrakan tentang hak-hak asasi manusia (human right ). Mereka sering menggunakan alasan dan juga sandaran betapa perlunya dunia hari ini mengutamakan kepentingan hak-hak individu yang perlu dihormati oleh sesuatu masyarakat dalam dunia moden. Dalam pada sebenarnya mereka lupa dan juga mengenepikan pula tentang hak-hak Allah. Sebenarnya Islam memang mengiktiraf hak-hak asasi manusia itu, tetapi ianya haruslah tidak mengabaikan kepentingan hak-hak Allah. Ramai yang menjadi jaguh dalam memperjuangkan hak asasi manusia tetapi tidak ramai yang ingin ke hadapan di dalam memperjuangkan hak-hak Allah.

6. Apa yang dapat saya simpulkan daripada kuliah Maghrib ini ialah, amat ramai para cendikiawan dan juga para intelek muda hari ini yang sibuk bercakap soal demokrasi, keadilan sejagat, hak asasi manusia, hak-hak wanita dan juga hak-hak individu dalam negara ini - sehingga mereka merasakan bahawa diri mereka bebas untuk bersuara dan bercakap apa sahaja di dalam mana-mana media dan laman-laman blog; kononnya ini adalah hak asasinya untuk bersuara dan mengemukakan pendapat berdasarkan akal fikiran dan nafsu sempit semata-mata. Sedangkan mereka langsung tidak merujuk kepada panduan Ilahi yang berpandukan al-Quran dan Hadis. Allah membenarkan kita bersuara tetapi harus menjaga adab dan juga batas-batas yang telah disyariatkan. Akhirnya akal yang ada pada diri mereka telah disalahgunakan untuk melawan dan menentang hak-hak Allah.

7. Akibatnya kemampuan akal untuk berfikir selama ini hanya digunakan untuk mera'ikan hak-hak manusia semata-mata dengan mengenepikan hak-hak yang sepatutnya ditunaikan kepada Allah s.w.t. Ingat..! Apa yang kita perkatakan, apa yang kita tulis, apa yang kita lakukan di dunia ini akan dipertanggungjawabkan nanti di hadapan Allah di hari Akhirat. Sama-samalah kita renungkan. Wassalam

WASIAT RASULULLAH SEMPENA TAHUN BARU

PENGUMUMAN PENTING- PENDUDUK PELANGAI:
" CERAMAH PERDANA MA'AL HIJRAH"

Semua para penduduk di kawasan Kg. Shafie, Kg. Semerting, Kg. Baru, Rumah Murah Pelangai, Spg Pelangai, Kg. Lembah Jaya, Kg. Hayat, Kg Bukit Gajah, Kg. Jawi-Jawi, Kg. Baris serta yang berhampiran dengannya adalah dijemput untuk hadir beramai-ramai ke majlis Ceramah Perdana Ma'al Hijrah pada tarikh, masa dan tempat seperti berikut:

Tarikh : 7 hb Januari 2009 (Rabu)
Masa : Mulai Jam 0900 Malam.
Tempat : Dataran Balai Raya Kg Baru
Simpang Pelangai, Bentong ( Hadapan Taman Pelangai Raya )

Penceramah undangan ialah
DR. ABDUL GHAFAR BIN SURIP
Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM )
________________________________________

WASIAT RASULULLAH S.A.W.

1. Rasulullah s.a.w ketika menjejakkan kakinya ke Kota Madinah di dalam perjalanan hijrahnya dari Mekah di suatu tempat bernama Quba' telah berwasiat kepada seluruh penduduk Madinah dari kalangan Ansar dan juga Muhajirin yang baru tiba ke Madinah dengan sabdanya :

" Wahai sekelian manusia! sebarkanlah salam, hulurkanlah bantuan makanan, sambunglah tali silatur rahim dan solatlah pada malam hari tatkala semua orang sedang tidur, nescaya kamu akan masuk syurga dengan damai"

( Hadis Sahih : Riwayat at-Tirmizi dan Ibnu Majah )

2. Inilah Perutusan Khas Tahun Baru Hijrah yang telah disampaikan oleh junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w sewaktu berlakunya peristiwa hijrah baginda serta para sahabat dari Mekah ke Madinah 1430 tahun yang lalu. Ada 4 perkara utama yang telah dianjurkan oleh Rasulullah dalam hadis di atas, iaitu:

PERTAMA : Sebarkan salam bagi menandakan perdamaian dan kesejahteraan.

KEDUA : Memberi bantuan makanan ataupun bantuan kemanusiaan kepada golongan fakir miskin dan juga bagi yang memerlukannya.

KETIGA : Mempereratkan tali silatur-rahim sesama muslim agar ukhuwah Islamiah terus terpelihara untuk menjamin kekuatan ummah.

KEEMPAT : Mengamalkan ibadah solat sunat tahajjud di pertengahan malam bagi mendekatkan diri kepada Allah dan membersihkan jiwa daripada sifat-sifat mazmumah.

3. Walaupun Allah s.w.t adalah Tuhan pencipta dan memiliki sekelian alam,dan kita sebagai hambanya memang dituntut pada setiap masa untuk tunduk dan patuh kepada perintah-Nya; namun dalam konteks kehidupan di dunia ini Allah itu maha adil dan maha bijaksana. Tegasnya, dalam keempat-empat wasiat yang disampaikan oleh Rasulullah dalam peristiwa hijrah sejak 1430 tahun yang lalu, tiga daripadanya adalah suruhan dan gesaan supaya manusia menjaga hubungan sosial sesama insan ( hablum-minannas), dan hanya satu perkara sahaja yang dipohon oleh Allah kepada kita agar bangun tengah malam untuk bermunajat kepadanya ( hablum-minallah).

4. Bermakna bahawa kalau kita nak cemerlang dan terpuji dalam menjaga hubungan kita dengan Allah s.w.t, maka kita mesti menjadikan diri kita cemerlang terlebih dahulu di dalam menjaga hubungan sesama insan. Barulah Rasulullah menjelaskan dalam hadis di atas bahawa kita akan masuk syurga dengan tenang dan damai.

5. Oleh itu, berhijrah dan berazamlah kita pada tahun baru hijrah 1430 dan tahun baru masihi 2009 ini untuk mempastikan agar bakti dan sumbangan kita kepada masyarakat adalah yang terbaik dan begitu jugalah hendaknya hubungan kita dengan Allah s.w.t mestilah bertambah dekat dengan menghampiri-Nya pada setiap pertengahan malam dengan solat sunat tahajjud. Dengan solat tahajjud ini segala sifat buruk dan keji yang ada dalam diri kita akan terhindar. Inilah matlamat kita mengharungi sambutan Tahun Baru pada setiap tahun iaitu untuk masuk ke syurga dengan damai. Kalau tidak ada cita-cita nak masuk syurga dengan damai pada azam tahun baru ini, maka sia-sialah umur kita. Wassalam.

TOLERANSI SOSIAL MENURUT PERSPEKTIF ISLAM

( Sekadar gambar Hiasan )

1. Toleransi Sosial sangat penting diketahui oleh semua kaum dan juga semua penganut agama di negara ini. Satu hakikat yang mungkin tidak diketahui oleh non-muslim di negara ini dan mungkin juga oleh sebahagian daripada umat Islam ialah tentang wujudnya falsafah dan amalan toleransi sosial dalam ajaran Islam yang terkandung di dalam Quran.

2. Dalam perkara ini Islam telah memberikan garis panduan yang jelas di dalam menjaga serta menjalinkan hubungan kekeluargaan sesama muslim dan juga kepentingan menjaga hubungan sosial antara muslim dan non-muslim. Perkara ini telah digariskan oleh Allah menerusi firman-Nya dalam Surah Al-Hujurat, yang bermaksud :

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah satu kaum memperolokkan kaum yang lain kerana boleh jadi mereka (yang diperolokkan) itu lebih baik daripada mereka (yang memperolokkan), dan jangan pula wanita-wanita memperolokkan wanita-wanita yang lain, (kerana) boleh jadi (yang diperolokkan itu) lebih baik dari wanita (yang memperolokkan), dan janganlah kamu mencela sesama muslim dan janganlah kamu panggil-memanggil sesama kamu dengan gelaran yang buruk sesudah (mereka) beriman, dan barang siapa yang tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim".

3. Menerusi ayat di atas terdapat 4 perkara pokok yang digariskan oleh Allah s.w.t sebagai panduan kepada umat Islam di dalam menghayati toleransi sesama kaum dan sesama muslim, iaitu:

PERTAMA : Dilarang kita mencaci dan mencari keburukan kaum lain ataupun orang lain, mungkin dengan perbuatan itu pada hakikatnya diri kita yang sebenarnya lebih keji dan hina daripada pihak yang kita burukkan. Seperti pepatah " Paku serpih, mengata orang aku yang lebih".

KEDUA : Dilarang kaum wanita memperolokkan ataupun mengeji dan mempersendakan wanita lain yang tidak setaraf dengannya sama ada dari segi darejat, pangkat, rupa paras dan juga taraf kehidupan. Allah memperingatkan secara khusus kepada kaum hawa (wanita) kerana kejadian ini banyak berlaku ke atas mereka disebabkan oleh emosinya yang sentiasa bergelora, hingga sukar membedakan mana yang baik dan mana yang boleh membinasakan dirinya. Kes-kes yang sedemikian banyak berlaku pada wanita-wanita yang dimadukan serta wanita-wanita yang memandang rendah pada bakal besannya yang tidak setaraf dengan kedudukannya.

KETIGA : Dilarang kita memanggil dengan gelaran yang menyakiti hati orang lain dengan gelaran yang tidak baik. Perkara seumpama ini sering membawa pertengkaran dan perselisihan dan selalunya berlaku di kalangan rakan sekerja, jiran tetangga, sesama kaum kerabat, yang akhirnya membawa kepada permusuhan.

KEEMPAT : Dilarang juga kita mencaci sesama Mukmin dan muslim. Ini kerana perbuatan mencaci dan mencela ini adalah perbuatan syaitan dan iblis. Memang kerja ini menjadi amalan harian iblis dan syaitan. Bagi mereka yang sering melakukan perbuatan ini biasanya menganggap bahawa dirinya terlepas daripada sifat-sifat keji berkenaan, sedangkan apa yang dilakukannya itu adalah satu langkah mengikuti jejak langkah iblis dan syaitan. Perbuatan ini kebiasaannya sering dilakukan oleh orang-orang politik di Parlimen dan di ceramah-ceramah politik . Tidak terkecuali juga di zaman siber ini, perbuatan dan tingkahlaku syaitan ini sering dilakukan oleh penulis-penulis blog dan juga para pembaca blog yang begiti ghairah mengeluarkan kata-kata caciannya kepada orang lain atas nama hak asasi dan hak mereka untuk bersuara. Tapi, mereka tak faham adab serta etika menyuarakan pendapat menurut Islam.

4. Diakhir ayat di atas Allah telah memberi amaran keras kepada keempat-empat jenis manusia yang melakukan perbuatan ini, iaitu barang siapa yang tidak bertaubat (meninggalkan keempat-empat perbuatan haram ini) maka mereka itulah orang-orang yang zalim. Ramai yang tak sedar bahawa bukan sahaja Raja ataupun pemimpin sahaja berpotensi untuk melakukan kezaliman, tetapi orang biasa seperti kita juga mungkin setiap hari terdedah kepada perbuatan zalim seperti ini.

5. Justeru, Allah s.w.t telah memperingatkan orang-orang yang beriman ( sesiapa yang tidak beriman tidak perlu mendengar peringatan Allah ini ) di dalam firman-Nya dalam surah al-Hujurat, ayat 12, yang bermaksud :

"Wahai orang-orang yang BERIMAN, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebahagian dari prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian daripada kamu mengumpat sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati..? Maka tentu kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Menerima Taubat lagi Maha Penyayang "



( GAMBAR HIASAN )

(GAMBAR HIASAN )

6. Nampaknya ketiga-tiga larangan Allah dalam ayat di atas ( prasangka buruk, mencari-cari kesalahan orang lain dan mengumpat ) telah menjadi trend ataupun sejenis penyakit dan wabak dalam masyarakat Islam masa kini, khanya di kalangan ahli-ahli politik dan juga penulis-penulis blog ( Maksud saya bukan semua - ada juga sebahagian Bloggers yang beretika dan beradab seperti saudara/saudari yang menjadi pembaca setia Blog saya ini ).

TAZKIRAH JUMAAT : JALAN-JALAN TAQWA

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. 'Amma ba'du.

1. Bagi setiap muslim (lelaki) memang sudah sering diperingatkan oleh para khatib di mimbar-mimbar Jumaat pada setiap minggu di dalam khutbah Jumaat supaya hendaklah kita bertaqwa kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Tetapi, tidak ramai di kalangan kita yang faham ataupun mengetahui bagaimana jalan-jalan ataupun kaedah untuk menjadikan diri kita sebagai hamba Allah yang benar-benar bertaqwa. Maka. Tazkirah Jumaat pada kali ini akan memberi fokus kepada permasalahan ini.

2. Di antara Jalan-Jalan yang menjadi penyuluh dan pendorong kepada seseorang itu menjadi insan yang bertaqwa adalah seperti berikut :

JALAN PERTAMA :

Tilawatul Quran. Melazimkan diri dengan membaca al-Quran serta sentiasa bertadabbur dengan memahami dan menghayatinya. Firman Allah s.w.t, bermaksud : " Demikianlah telah kami turunkan akan dia berupa al-Quran dalam bahasa Arab dan kami menerangkan berulangkali di dalamnya sebahagian dari ancaman agar mereka bertaqwa, atau al-Quran itu dapat menimbulkan pengajaran bagi mereka " ( Surah Taha : Ayat 113 )

JALAN KEDUA :

Mendapatkan Hidayah dan bermujahadah. Firman Allah s.w.t, bermaksud:" Mereka yang mendapat hidayah akan ditambahi hidayah dan diberikan ketaqwaan kepada mereka". ( Surah Muhammad : Ayat 17 ). Firman Allah s.w.t dalam ayat yang lain, bermaksud: "Sesiapa yang bermujahadah pada (keredaan) kami sesungguhnya akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang yang berbuat ihsan".

JALAN KETIGA :

Ibadah Puasa.

JALAN KEEMPAT :

Beribadah dan mengabdi diri kepada Allah dalam pengertian yang umum dan luas iaitu dengan menjadikan setiap perbuatan, pekerjaan dan juga aktiviti harian hidup kita di dunia ini sebagai ibadah - berniat dengan 'lillahi ta'ala'.

MUZAKARAH FATWA PERLU RUJUK MAJLIS RAJA-RAJA - RAJA NAZRIN SHAH

RAJA DR. NAZRIN SHAH - RAJA MUDA PERAK

1. Ketika mempengerusi Persidangan Ke-164 Majlis Agama Islam Perak pada 9 hb Disember 2008, Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah telah menitahkan supaya Menteri Besar, Exco Kerajaan Negeri dan Pengarah Jabatan Agama Islam Perak supaya tidak membuat sebarang kenyataan mengenai isu agama Islam sebelum mendapat perkenan Sultan Perak, Sultan Azlan Shah yang merupakan Yang Dipertua majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak (MAIP). Baginda menitahkan sebarang perkara yang berkaitan dengan hal ehwal agama Islam hendaklah dipersembahkan bagi mendapat perkenan Sultan Perak terlebih dahulu sebelum sebarang kenyataan mengenainya dikeluarkan ( lihat Utusan Malaysia - 10 Disember 2008 ).

2. Dalam perkembangan berkaitan, Raja Nazrin bertitah bahawa apa yang berlaku pada masa ini ialah satu forum yang dikenali sebagai Muzakarah Jawatankuasa Fatwa telah mengumumkan sesuatu fatwa tanpa terlebih dahulu menyembahkannya kepada Majlis Raja-Raja. Baginda juga memperingatkan bahawa JAKIM tidak mempunyai sebarang kuasa perundangan untuk memberi arahan kepada pentadbiran agama Islam negeri-negeri. Ini kerana Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan ditubuhkan di bawah Perkara (11(a) Peraturan Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia ( MKI) yang dipengerusikan oleh Perdana Menteri. Perkara 14 di bawah peraturan itu menetapkan bahawa tugas Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan adalah untuk menimbang, memutus dan mengeluarkan fatwa atas apa-apa perkara berkenaan dengan agama Islam yang dirujuk kepadanya oleh Majlis Raja-Raja. Titahnya lagi, bahawa Jawatankuasa fatwa ini hendaklah mengemukakan pendapat kepada MKI , yang akan menghantarkannya bersama dengan pengesyoran kepada majlis Raja-Raja Melayu.

3. Dalam hal ini, baginda juga menegaskan bahawa bukan sahaja sebarang keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan perlu terlebih dahulu dipersembahkan kepada majlis Raja-Raja malah proses permulaan untuk menimbang, memutus dan mengeluarkan fatwa hendaklah terlebih dahulu dirujuk bagi mendapat perkenan majlis Raja-Raja.

4. Pada pandangan saya, titah ucapan dan pandangan Raja Dr. Nazrin ini ada kebenarannya. Ini bermakna bahawa struktur Jawatankuasa fatwa selama ini yang diletakkan di bawah MKI adalah tidak tepat. Justeru, JAKIM harus bertindak segera bagi memperbetul semula persepsi ini. Yang menjadi masalahnya nanti ialah masyarakat Islam. Hukum fatwa dah dikeluarkan, tetapi negeri-negeri tidak mahu menerima dan menguatkuasakannya.

5. Saya ada cadangan kepada JAKIM, disyorkan supaya Muzakarah Jawatankuasa Fatwa ini diletakkan terus di bawah Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja. Ini kerana Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja ini akan bertindak serta mengumumkan bagi pihak Raja-Raja Melayu. Ianya sama seperti pengumuman melihat anak bulan Ramadhan dan Syawal. Lihatlah betapa hebatnya kuasa yang ada pada Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja dalam TV ketika mengumumkan hari Raya Puasa :" Menjunjung titah Seri Paduka Baginda Yang DiPertuan Agong dan setelah diperkenankan oleh Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja, maka saya selaku Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja dengan ini mengisytharkan bahawa tarikh hari raya puasa bagi seluruh negeri di Malaysia ialah pada 1 hb OKtober 2008". Dengan pengiytiharan ini, saya rasa tidak ada satu negeri ataupun seorang sultanpun yang membantah tentang tarikh penetapan hari raya di negeri-negeri berkenaan. Semuanya bersetuju untuk berhari raya pada tarikh yang ditetapkan. Dan tidak perlu nak dipersembahkan kepada setiap Sultan dan Raja di negeri-negeri tentang tarikh raya selepas mufti-mufti melihat anak bulan di seluruh tempat. Kalau nak tunggu mengadap sultan dulu, baru nak isytihar raya, maka nampaknya terpaksalah tertangguh hari raya selama dua tiga hari lagi.

6. Sama juga dengan Jawatankuasa Fatwa ini jika diletakkan di bawah Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja dan bukanya di bawah JAKIM ataupun MKI. Bila dapat sahaja keputusan mengenai sesuatu hukum yang telah difatwakan, maka serahkan sahaja pada penyimpan mohor Besar Raja-raja Melayu untuk membuat pengumuman dalam TV secara langsung. Umpamanya seperti pengharaman YOGA : " Menjunjung titah perintah Seri Paduka Baginda Yang DiPertuan Agong, setelah diperkenankan oleh Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja, maka saya selaku Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja dengan ini mengisytiharkan bahawa senaman YOGA adalah diharamkan amalannya diseluruh negara". Saya yakin ianya lebih efektif dan berkesan. Tak perlu nak diwartakan di negeri-negeri, cukup dengan pengumuman melalui Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja ini seperti pengisytiharan Hari raya.

7. Satu lagi pandangan saya. Memandangkan Raja-Raja Melayu ataupun Sultan di negeri-negeri ini berperanan sebagai Ketua Agama Islam. Maka saya cadangkan kepada JAKIM agar dapat mempersembahkan kepada Majlis Raja-Raja supaya Tengku/Raja Muda yang bakal menaiki takhta sebagai Sultan di seluruh negara dapat diwajibkan untuk mengikuti Diploma Pengajian Islam / Tahfiz Al-Quran bagi memberi pendedahan dan juga penghayatan kepada Raja-Raja Muda / Tengku Mahkota ini tentang ilmu-ilmu usuluddin dan syariah. Ini penting kerana mereka ini bakal menjadi ketua agama Islam dan wajib mengetahui sesuatu hukum hakam secara lebih dalam menerusi pengajian formal. Nanti, bila sesuatu fatwa mengenai Islam nak dipersembahkan kepada Raja/Sultan, maka mudahlah Raja/Sultan ini nak memahaminya sama ada untuk menolak ataupun untuk menerimanya.

8. Saya rasa idea ini tak jadi keberatan kepada Sultan/Raja untuk menerimanya. Ini kerana apa yang dipraktikkan selama ini bahawa semua Raja Muda/tengku mahkota telah dihantar untuk menuntut di Kolej ataupun di pusat-pusat latihan ketenteraan sama ada di dalam ataupun di luar negara. Ini bagi membolehkan puteta-putera raja ini terlatih dalam disiplin serta ilmu ketenteraan kerana semua raja akan dilantik sebagai Kolonel yang Dipertua kepada Rejimen ataupun Kor sesuatu angkatan bersenjata seperti Navy, Air Force, Askar Melayu, Artileri, Armor dan yang paling penting sekali ialah Yang diPertuan Agong bertindak sebagai Marshall Angkatan Tentera. Kalau di bidang ketenteraan ini menjadi keutamaan putera-putera raja, maka lebih-lebih lagi dalam bidang agama Islam ini. Memang sepatutnya setiap putera raja mesti belajar ilmu di bidang pengajian Islam kerana mereka bakal jadi Ketua Agama Islam suatu hari nanti.

9. Siapa dan Jabatan Mana agaknya yang berani nak bawa idea ini kepada majlis Raja-Raja..? Saya sebagai Bloggger dah lontarkan idea ini untuk difikir bersama. Barulah berkat dan makmur negara dan negeri-negeri kita bila ketua agama kita dari kalangan raja-raja ini orang yang berpengetahuan dalam bidang agama dan menjadi raja/sultan yang bertaqwa kepada Allah s.w.t. ( BALDATUN TOIYIBATUN WARABBUN GHAFUR )